未分類 韓非子について 2020年6月20日 2020年8月25日 Future Creator 中国,戦国時代末期の韓の思想家。代表的な法家 政(後の始皇帝)は韓非子の事を大そう気に入り「この者と語り合う事が出来れば死んでも悔いはない」とまで言っています。 特に政(後の始皇帝)は孤憤・五蠹の篇に関して感銘をうけています。 法術の士・当途の人に関する記述は孤憤編に当たります。
未分類 ⒅dreamingの本格的作業(各論)ルーター派諸国 ではルーター派諸国の改革について述べていきます。 ルーター派諸国の代表的欠点は格差の小ささです。 先天的・固定的・資本主義万能主義的な格...
未分類 ⒁国際機関の近現代史を客観的評価システムの観点から考察 次に、国際機関の歴史を遡って、考察して行きます。 ①客観的評価システムが機能しない中で構成する規模が最大のために腐敗やグループ主義が蔓延みや...
未分類 ⑸客観的評価システムを西欧の歴史2⃣(宗教改革)を踏まえて考証 その後、古代・中世の時代においては、ローマ帝国ほどの繁栄を示す国は現れませんでした。 経済規模の指標となる銀の産出量の比較にしても、古代ロー...
未分類 福祉国家としての日本と北欧諸国との相違点とは? 保険制度や年金制度が整備されている日本は福祉国家であると一応いえると思われます。 一般的に福祉国家は財政赤字を生みやすいといわれています。 ...