未分類 韓非子について 2020年6月20日 2020年8月25日 Future Creator 中国,戦国時代末期の韓の思想家。代表的な法家 政(後の始皇帝)は韓非子の事を大そう気に入り「この者と語り合う事が出来れば死んでも悔いはない」とまで言っています。 特に政(後の始皇帝)は孤憤・五蠹の篇に関して感銘をうけています。 法術の士・当途の人に関する記述は孤憤編に当たります。
未分類 ⑿ドイツの近現代史を客観的評価システムの観点から考察 では、次に半ルター派国のドイツの歴史を遡って見ていきます。 ①半ルター派国とは 半ルター派国としたのは、ルター派を中心としたプロテスタン...
未分類 福祉国家としての日本と北欧諸国との相違点とは? 保険制度や年金制度が整備されている日本は福祉国家であると一応いえると思われます。 一般的に福祉国家は財政赤字を生みやすいといわれています。 ...
未分類 なぜ1970から1980年代の日本の経済は最強だったのか? なぜ1970から1980年代の日本の経済は最強だったのか? そして、平成の失われた30年を経て、なぜ現在においては停滞し、没落してしまったの...